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棉裤小说网 > 诗歌散文 > 博雅斋主文集 作者:博雅斋主 | 书号:24566 时间:2019/1/5 字数:1615 |
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去年,本市区主要大街之一的大桥路,全部进行了重新整修,由原来的双向四车道改为双向六车道。经过改造的大桥路变得宽畅而漂亮,在咱这小小的城市中也算是一道亮丽的风景。然而,前几天忽然发现宽畅的大桥路又变窄了,--在宽畅的大街中,竖起了一排一人⾼的栅栏。 竖起栅栏之后,两个红灯之间的路段,几百米才有一个人行通道。如果行人没有在十字路口或人行通道位置而要到街对面去的话,得走很远才能穿过街道。如果是空手而行,倒还无所谓,但对那些购物、乘车或有急事的人来讲,却是极不方便。尤其是提着大包小包买东西的人来说,简直就是一个沉重的负担。 这个路段设置栅栏,显然是因为车流量很大, ![]() ![]() ![]() 据1月22⽇英国《泰晤士报》报道,英国保守 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 别人在拆栏杆,而我们却在设栏杆。多少年来,我们都以为人给车让道,那是天经地义的,却从没想过人为什么要给车让道,而车却不能给人让道。 在国中,许多年来,有车,就标志着有一定特权。因为过去只有当官的才有车坐,只有当官才坐得起车,至少也是富人才坐得起车。即使现在汽车已经开始进⼊寻常百姓家,但拥有一辆汽车,也不是所有人都可以做到的,起码也应该是个中产阶级⽔平才行。而我们的 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 我们常常讲要以百姓利益为重,要以人为本,可在实际行动中,以百姓利益为重,以人为本却仅仅是一个虚幻的口号而已, ![]() 其实,城市道路本⾝就是一种共公产品,每个公民都应有平等享受的权利。而以人为本,更应体现在首先尊重行人的选择,而不是首先尊重有车人的选择。因为有车的人已经占有了比行人更多的道路使用利益,如果城市 ![]() 也可能有人认为,设置栅栏,设置天桥,设置斑马线,是为了保障行人的全安,可以减少不全安事故的发生,这种理由初看似乎有道理,但英国 ![]() ![]() ![]() ![]() 我以为,给予行人和司机以相等的路权,才是以人为本的真正体现。我期待这一天会在不久的将来在国中实现。 wWW.mKuXs.cOm |
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