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棉裤小说网 > 诗歌散文 > 包宇明文集 作者:包宇明 | 书号:24673 时间:2019/1/7 字数:2332 |
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今天看到了一条回帖,是一位叫做绝对的真理的朋友在读了我的一篇介绍胡适先生《社会不朽论》的文章后的留言,原话是这样的:“只要有诞生就会有灭亡,这是事物发展的最本质的规律。当然《不朽》是一种理想而已,与真正的哲学无关。”我读了后想了一想之后给他回了帖:“我从不认为社会不朽是个理想,胡适先生是最重现实的,他的哲学思想都是实用主义的,我倒想请问真正的哲学是什么,生存与死亡只是哲学的基本概念,社会不朽论是建立在每个人的发展前提基础上的,与马克思所研究社会最后形成马克思主义没什么两样,至于是不是真理我认为不是你一句话就可以否定的,不朽论是理想,共产主义就不是理想么,哪一个更现实一目了然,就好比您认为的真理是真理,可别人的呢,朋友要想明⽩不同哲学哲学的不同內涵,还要与这些哲学大家多多![]() 对于真理朋友的发言,我认为要想探讨哲学,就要弄清一个问题什么是哲学,我查了一些资料大体意思哲学就是社会学,因此我认为哲学就是社会中的个体对这个社会的看法,从而形成形成自己的主张,真理朋友看到了吧只要是这个社会中的一部分,有思想有头脑,人人都可以是哲学人,我们学过马克思主义的哲学观,辩证唯物主义,历史唯物之一,方法论,人生观,世界观,这些都是马克思总结的对社会的认知方法,统称为马克思主义哲学,那别人的呢,别人对世界的看法呢,那就是某某人的哲学了,舂秋战国时的诸子家百,唐宋八大家,世界各国的宗教创建者以及那些对世界有看法的先贤,从他们对世界的看法所得出的理论都是他们的哲学,我叫他们是哲学家,而不叫哲学人,是因为他们的看法为世人普遍接受,最起码在某一观点上具有普及 ![]() ![]() ![]() 生与死是哲学探讨的永恒主题,是最基本的哲学概念,我们从出生的那一刻起就开始走向死亡,这期间每个人都在不断的感知着这个社会,认识着他们的生存环境,每个人与每个人的关系,从认知到想法,这就是哲学,他不是真空的,用马克思原理解释,人生观,世界观,用宗教的方法也可以解释,例如基督教的原罪与救赎,佛教的善恶因果,等等,每一个人都在用自己的哲学观不断的影响着这个世界,只不过这些哲学思想有些伟大正义,有些琊恶卑鄙,我们的社会也在这样的思想 ![]() ![]() 我们⾝处在多元化的世界,任何个人或是家国都不可以脫离这个多元化而独自生存,不同价值观的国与国之间需要尊重,而在一个家国內部不同价值观的人与人之间是否也要相互尊重呢,答案当然是肯定的,如果这一点都做不到,怎么会融⼊多元化的世界,世界又怎么会信任一个一元化的国中,而多元与一元恰恰体现在不同哲学理念所体现的价值观上的关系,作为多元社会中的人,你可以信仰不同的宗教,不同的主义,可以有自己的人生信念,但我认为这种标榜个人人生信念的处世哲学,是不以伤害他人为前提条件的,这就是普世哲学中的人权理念,人人平等的哲学,相互尊重的哲学,才是真正的好哲学,人人具备这样的思想才是社会稳定的基石,反之非要強调一种哲学的正确,社会的平衡关系必然被打破,就会出现极端化思想,从而为极权政治创造条件,这样的社会是极度危险的,而我们人类活动已经证实了危险的代价,所以世界才走向了多元化,这是历史的必然,社会的必然,人类的必然。 真理朋友,我对哲学理解有限,以上是我的个人观点,也是我的哲学观,如果您认为不妥请指出来我们共同探讨,人人皆有哲学只是观点不同,一人一个世界,世界属于任何一人,这是每个人的权力,认知世界的权力,最后我要说我不赞同你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利,这就是我的哲学观。 wwW.mkUxs.cOm |
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