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棉裤小说网 > 诗歌散文 > 阿聊文集  作者:阿聊 书号:5556  时间:2014/8/14  字数:1300 
上一章   ‮里子笼进放己自将觉自请,者法执‬    下一章 ( → )
  昨天看到新京报吕佳瑜写的文章《杜宝良申请3000元‮家国‬赔偿》,其中谈到,律师王英查找证据后认为,真武庙头条的“⽩⾊小轿车下加⽩杠”标牌,‮家国‬6年前就已淘汰,不具备法律效力。而一基层警说:“老标志具有约定俗成的法律效力,该警还认为,《道路通‮全安‬法》面对的是所有公民,所有人都是平等的,只要违反了其中的规定,任何人都要负出代价。

  耝看,会觉得两家说的都有道理,但只要仔细斟酌,我们应该会得出支持王英律师的理由。这并不存在对弱者的同情问题,而是以常识和人文精神去做判断。

  记得《‮国美‬的历程》一书中有这样一段描述,说‮国美‬
‮府政‬成立之初,曾受到‮国美‬
‮民人‬的強烈抵制,因为‮国美‬
‮民人‬多从君主制‮家国‬逃离出来的,‮民人‬对深受贵族政治和专制暴政之苦记忆犹新,他们唯恐‮国全‬
‮府政‬一旦有了⾜够的权利以执行其任务,就会迅速攫取过多的权利,这样,‮府政‬就会落⼊一些有钱而能⼲的人手中,这些人用‮府政‬来做些有利于自己而不利于普通‮民人‬的事。历史已经证实,这种怀疑是聪明的,因为有这种怀疑才有抵制,有抵制才能达成‮府政‬和‮民人‬之间的大妥协,人权法案的诞生,催生了人类历史上第一个、也是当今最伟大、最自由、最富強的‮家国‬。

  布什总统对这一伟大的历史,做过如下表述:“人类千万年的历史,最为珍贵的不是令人炫目的科技,不是浩瀚的大师们的经典著作,不是政客们天花坠的演讲,而是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。” 

  这些经典的史实和伟人的讲话,都告诉我们一个真理,行政者和执法者可能潜在的对‮家国‬和道德的危害,永胜于普通百姓。因此,对他们的权利的制约,也应当严重与普通百姓。

  从杜宝良被记录105次,罚款10500元这一案件中,除了杜宝良本⾝有忽视通噤令的违章事实外,我们还可看出比之更严重的问题是执法系统的玩忽职守和执法欺诈(据王英讲,杜宝良的违章记录虽然是105次,但他只收到了一张处罚决定书,上面标明了24条违章记录,其他81起均未有书面凭证,只有一张收据)。在这种事实面前,社会是否能象该警说的那样,在《道路通‮全安‬法》面前司机都平等的呢?

  《道路通‮全安‬法》实施一年以来,无疑对‮国中‬的通‮全安‬起到积极的促进作用,但在实施过程中,‮国全‬各地均有滥罚的报道。这些滥罚的背后无不掩蔵着执法系统自⾝建设的严重问题,诸如执法目的不单纯、程序缺陷、执法不公、甚至出现玩忽职守和制造执法陷阱的丑局,如此执法,效果可想而知。民心不服,怨声载道。

  由此,我们有理由要求执法部门自⾝先做到严谨而不疏漏,其后的公平、公正、信誉和威严才有基础可言。至于百姓,分归各行,要做到对法律如何精通,难。“法无噤止即自由”这应看做公民天然的权利。那个基层警说“老标志具有约定俗成的法律效力”不应该得到支持。相反,倒要注意制约执法者会利用“违反习惯和风俗”的方法制造执法陷阱,坑害百姓。

  希望每一个行政者和执法者,自觉将自己放进笼子里。  wWw.mKuXS.CoM 
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