阿聊文集小说无删减,执法者请自觉将自己放进笼子里全文免费阅读

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书号:5556 时间:2014/8/14 字数:1300

上一章　　　‮里子笼进放己自将觉自请，者法执‬　　　下一章　( → )

　　昨天看到新京报吕佳瑜写的文章《杜宝良申请3000元‮家国‬赔偿》，其中谈到，律师王英查找证据后认为，真武庙头条的“⽩⾊小轿车下加⽩杠”标牌，‮家国‬6年前就已淘汰，不具备法律效力。而一基层

警说：“老标志具有约定俗成的法律效力，该

警还认为，《道路

通‮全安‬法》面对的是所有公民，所有人都是平等的，只要违反了其中的规定，任何人都要负出代价。

　　耝看，会觉得两家说的都有道理，但只要仔细斟酌，我们应该会得出支持王英律师的理由。这并不存在对弱者的同情问题，而是以常识和人文精神去做判断。

　　记得《‮国美‬的历程》一书中有这样一段描述，说‮国美‬ ‮府政‬成立之初，曾受到‮国美‬ ‮民人‬的強烈抵制，因为‮国美‬ ‮民人‬多从君主制‮家国‬逃离出来的，‮民人‬对深受贵族政治和专制暴政之苦记忆犹新，他们唯恐‮国全‬ ‮府政‬一旦有了⾜够的权利以执行其任务，就会迅速攫取过多的权利，这样，‮府政‬就会落⼊一些有钱而能⼲的人手中，这些人用‮府政‬来做些有利于自己而不利于普通‮民人‬的事。历史已经证实，这种怀疑是聪明的，因为有这种怀疑才有抵制，有抵制才能达成‮府政‬和‮民人‬之间的大妥协，人权法案的诞生，催生了人类历史上第一个、也是当今最伟大、最自由、最富強的‮家国‬。

　　布什总统对这一伟大的历史，做过如下表述：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花

坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”　

　　这些经典的史实和伟人的讲话，都告诉我们一个真理，行政者和执法者可能潜在的对‮家国‬和道德的危害，永胜于普通百姓。因此，对他们的权利的制约，也应当严重与普通百姓。

　　从杜宝良被记录105次，罚款10500元这一案件中，除了杜宝良本⾝有忽视

通噤令的违章事实外，我们还可看出比之更严重的问题是执法系统的玩忽职守和执法欺诈（据王英讲，杜宝良的违章记录虽然是105次，但他只收到了一张处罚决定书，上面标明了24条违章记录，其他81起均未有书面凭证，只有一张收据）。在这种事实面前，社会是否能象该

警说的那样，在《道路

通‮全安‬法》面前司机都平等的呢？

　　《道路

通‮全安‬法》实施一年以来，无疑对‮国中‬的

通‮全安‬起到积极的促进作用，但在实施过程中，‮国全‬各地均有滥罚的报道。这些滥罚的背后无不掩蔵着执法系统自⾝建设的严重问题，诸如执法目的不单纯、程序缺陷、执法不公、甚至出现玩忽职守和制造执法陷阱的丑局，如此执法，效果可想而知。民心不服，怨声载道。

　　由此，我们有理由要求执法部门自⾝先做到严谨而不疏漏，其后的公平、公正、信誉和威严才有基础可言。至于百姓，分归各行，要做到对法律如何精通，难。“法无噤止即自由”这应看做公民天然的权利。那个基层

警说“老标志具有约定俗成的法律效力”不应该得到支持。相反，倒要注意制约执法者会利用“违反习惯和风俗”的方法制造执法陷阱，坑害百姓。

　　希望每一个行政者和执法者，自觉将自己放进笼子里。　ｗＷｗ.ｍＫｕXＳ.ＣoM　